该剧以国家命运大变革为背景，讲述了清末民初，岭南儿女不怕路途危险漂洋过海，历经磨难来到南洋荒芜之地，依靠自己的勤奋和努力打拼，彻底改变了自己和家族的命运。

高清电视纪录片《下南洋》由马来西亚常青集团与中国中央电视台中央新影集团、香港东方之子国际事业有限公司联合出品，北京新影世纪影视文化发展有限公司和周兵导演工作室联合承制。 　　此片拍摄制作历时三年，深入九国，纪录千年，试图向观众揭示一个与我们血脉相连的南洋。此片计划将于2013年底在中央电视台正式播出。 　　南洋，始终是我们研究中国传统文化和中国近代史的重要历史课题。南洋的华人阅历了整个中华千年和百年来的双重命运。探索南洋对于中国文化的自我理解，以及对当下中国人自省与思考的价值都越来越凸显。该片将展现华人在东南亚开拓发展的历程与各时期生存状态，以开放的全球视野梳理历史、关照当下，力求打造一部能够对华人社会未来发展的建构有所启示的历史人文纪录片。 　　总导演：周兵 祝捷 　　周兵：周兵任中央新影集团周兵导演工作室艺术总监；中国纪录片委员会学术研究院秘书长；南开大学历史学院文物及博物馆系中国艺术史博士；同时兼任香港城市大学媒体传播系客座教授。九三年进入北京中央电视台《东方时空》，先后担任《东方之子》栏目编导，《东方时空》特别节目《记忆》总编导，《东方时空》、《纪事》栏目制片人。零三年任中央电视台新闻中心新闻评论部特别节目组制片人、大型系列纪录片《故宫》总导演。此后，拍摄及监制纪录片上百余部，包括《梅兰芳》《敦煌》《外滩》《当卢浮宫预见紫禁城》《台北故宫》《下南洋》等。他先后三次荣获中国纪录片年度导演，作品多次荣获金鹰奖、白玉兰奖、金熊猫奖、星光奖等几十项国家级以及国际性奖项。 　　祝捷：中央电影学院毕业，内地新锐青年导演。纪实类作品2005年 CCT V国际频道春节特别节目《丽江•过年》导演、2007年《TAXI——A MOVING LIFE WITH CHINESE》（CNEX委制）导演（入选加拿大新亚洲独立影像展）、2008年《台北故宫》导演、2009年《当卢浮宫遇见紫禁城》导演、2010年纪录电影《外滩轶事》、2012年《下南洋》总导演。剧情类：2007年 电影短片《天堂的颜色》（第十届日本东京Shortshorts国际短片电影节（2008）亚洲竞赛单元最佳影片、意大利San Giò Video Festival of Verona（2009）DINO COLTRO AWARD）、2007年 电影短片《我自己的Malena》、2010年 纪录电影《外滩佚事》编剧、执行导演、2011年 电影《长江图》执行导演（荣获荷兰鹿特丹电影节剧本基金台湾金马电影节后期基金） 　　创意总监：麦天枢 　　作家、学者。报告文学代表性作家之一。其主要作品有《土地与土皇帝》、《西部在移民》、《爱河横流》、《天荒》等。曾获“人民文学奖”、“徐迟报告文学奖”等全国主要文学奖项。九十年代主要从事关于中国传统文化的研究，主要著述有《昨天——中英鸦片战争》、《中国农民——关于九亿人的现场笔记》、《天国猜想——认识中国的一条新路径》等。截至2011年已总策划、创作指导参与《大国崛起》、《汉字五千年》等有重大影响的历史文化纪录片。 　　摄影指导：王昱 　　王昱是一名中国电影摄影师，曾与中国很多知名导演合作，合作者包括田壮壮、娄烨、李玉、贾樟柯等人。他参与摄影的第一部电影是2000年娄烨的电影《苏州河》。凭借电影《吴清源》，王昱获得2007年第10届上海国际电影节“金爵奖”最佳摄影，并获2007年亚太电影大奖（Asia Pacific Screen Awards）最佳摄影奖提名。 　　特约摄影：Luc Drion 　　著名导演、摄影师，摄影作品有《海洋》、《迁徙的鸟》。 　　制作人：周澜 　　周澜，2001年2月~2003年5月任中央电视台新闻节目中心新闻评论部《东方时空 · 纪事》栏目组编导；2003年6月~2007年6月任中央电视台新闻节目中心新闻评论部特别节目组编导，参与纪录片《癸未之战》、《沙尘暴》、大型直播《敦煌再发现》等特别节目的制作；2007年7月至今在中央电视台新影制作中心特别节目部任编导；2004年~2005年担任10集电视纪录片《梅兰芳》第7集导演，担任12集电视纪录片《故宫》第7集导演；2005年12月任2006年度贺岁直播节目《一年又一年》短片总导演；2006年12月任2007年度贺岁直播节目《一年又一年》联合总导演之一；2007年~2009年任12集电视纪录片《台北故宫》制片人，任10集电视纪录片《敦煌》第7集导演；2011年至今任10集电视纪录片《下南洋》制片人。 　　投资方：马来西亚长青集团——张晓卿 马来西亚华人 丹尼斯拿督 　　年庚77岁的马来西亚华人张晓卿是享誉东南亚的工商界翘楚，他曾被马来西亚《资本家》杂志推举为马来西亚十大富豪之一，并于1985年被选为马来西亚国会上议员，被马来西亚政府授予世界张氏总会创会会长丹斯里拿督张晓卿。他还多次陪同马来西亚首相马哈蒂尔出访中国、韩国、日本、欧美和拉丁美洲国家。作为一位深受中国文化熏陶的海外华人，张晓卿对自己的故土更有着一份深沉的挚爱。1990年，张晓卿出任世界福州十邑同乡会的创会会长；1994年，张晓卿创办了世界华人的文学奖——“冰心文学奖”（每两年颁奖一次）。张晓卿对促进世界华人、尤其是十邑福州人的团结，加强海外福州人与祖籍地的联系与交流，推动中国和马来西亚经济、文化交流与合作等，做出了卓著的贡献。 　　纪录片《下南洋》分集内容简介： 　　第一集《华南之洋》 本集导演/撰稿：周兵、曾欣 　　对于中国的绝大部分观众，南洋只是一个十分模糊的地理概念，本集将向观众介绍何以本片将南洋的范围界定在新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾四国，并展示今天的南洋有着什么样的面孔、南洋的生活是怎样的景象、有着怎样独特的文化景观。这是一个多彩的南洋舞台，序幕刚刚拉开，接下来在这个舞台上，历史与当下都将陆续登场。 　　第二集《南下之帆》 本集导演/撰稿：张华 　　中国人从什么时候开始涉足南洋岛国？以当时的航海技术，人们是驾着怎样的船只经过怎样的航线，来到南洋？是什么推动着一代又一代中国人离乡背井、远涉重洋？帝国的思维传统与统治基调，与历时近千年的下南洋是否有着内在的联系？而一旦出洋，对于船舱中那一个个脆弱的生命来说，又意味着一趟多么凶险与艰难的旅途…… 　　第三集《异乡家园》 本集导演/撰稿：张效 　　这是华人初到南洋之后，建立的新生活：他们如何适应新的环境？他们在什么行业工作？他们与当地原住民的关系怎样？在这个过程中，华人又展现了哪些来自其文化背景的品格特质？在一片几乎未被开发的处女之地，中国人是如何建立起异乡的家园？ 　　第四集《血泪南洋》 本集导演/撰稿：张效蔡、美慧 　　当殖民时代开始，西方以国家行为组织化地进入南洋，他们不可避免地与已经在当地生存下来的华人产生协作及冲突。在南洋的不同地区，在不同殖民者的统治下，华人的命运亦呈现出巨大的差异，最极端的，是有规律的周期性屠杀。血流成河的背后，更深层的原因是什么？经历了血泪苦难之后，南洋社会是否已走向更健康理性的社会架构？ 　　第五集《百年兰芳》 本集导演/撰稿：丁英锋 　　在南洋的历史上，曾经出现一个存在长达百年，叫作"兰芳"的政治体。它其实只是南洋先后出现过的众多华人政治体之一。但是因为曾经有学者把它称为"兰芳共和国"、"兰芳公司"，而让它负载了更多意义。扑朔迷离的"兰芳"到底是怎样的组织？它与隔海相望的母国民间社会组织形态有着怎样的血缘关系？它是否真的负载了中国人的"现代国家"之梦？ 　　第六集《千年家族》 本集导演/撰稿：丁英锋 　　在中华的传统中，家族的繁衍时间远远长寿于王朝的更迭周期。是什么赋予"家族"这一社会构成的基本单位如此顽强的生命力？这种生命力又是如何在南洋的舞台上扎根蓬勃？而这份蓬勃的背后，付出的又是什么？血缘——这既是中华最大的宗教，也是中华走向现代社会不得不面对的最根本问题。 　　第七集《母国春秋》 本集导演/撰稿：董力 　　在早年下南洋的华人心里，故乡只是以留在家乡的亲人为中心，以村镇为半径的一个很小的地理范围，在这之上，不是故国，而是朝廷。千年来，在天朝观的笼罩下，朝廷是如何对待出洋的子民？南洋华人又是从何时开始有了现代意义上的国家观念，由此自认为中国人？本集将站在母国的视角，描述南洋华人身份的变迁，由此，也映射出母国的变迁。 　　第八集《北望之心》 本集导演/撰稿：董力 　　可以毫不夸张地说，中国百年来的动乱与曲折，南洋华人是最切身的旁观者或亲历者，他们由早年间悲剧的主体变成了想要改变国家整体悲剧命运的人。随着国民观念的建立，他们面对母国，曾以怎样的热忱和决绝参与着国家的变革，但他们北望母国的赤子之心却总要面临冰或火的考验…… 　　第九集《开放之门》 本集导演/撰稿：吉凤颂 　　长久以来，南洋都是中国这片大陆与外界连接的一个重要门户。现代的思潮、物资的流通、人才的进出……或多或少都通过这扇门。变革的潮流既有澎湃一时的波澜，亦有润物无声的涓涓细流，南洋之门到底曾经试图带给中国什么？如今留下的又是什么？自此，我们的视线开始由历史转向未来。 　　第十集《期待南洋》 本集导演/撰稿：周兵、曾欣 　　对南洋华人的纪录与书写，揭开的只是南洋舞台的纷繁一角。 　　全球自由迁徙和自由生存是全人类获得的现代财富，随着全球化进程在全世界的深入，有着共同历史源流的文化同胞，生活在不同的社会制度之下，与不同肤色、不同语言、不同习俗的邻居分享社会资源，将是整个人类的未来景象。面对多民族社会和谐共荣的美好愿望，南洋既是悠远的发端，也是现代的启示。

继《闯关东》、《走西口》后，“中国近代史上最著名的三次人口迁徙”之一，《下南洋》也被拍成电视剧。与央视09开年大戏《走西口》相比，黄圣依、佟大为、张默、午马、元华、 王诗槐、 童蕾、 刘佳、 隋俊波、舒耀暄 等人组成的演员阵容可谓“豪华”，同时，这也是佟大为08年成婚得女后接拍的首部电视剧。 　　该剧剧情将以清末民初两个家族为线索，讲述另男二女漂洋过海、彻底改变自己和家族命运的故事。而拍摄地中山影视城也特意为该剧重新装扮，此次央视对《下南洋》投资制作的力度。

随着中国社会自我认识的深化，南洋始终是我们研究中国传统文化，和中国近代史的重要历史课题。巨大的南洋社会是面镜子，它映照出的是大陆中华文化的心灵特质，而南洋的华人可以说是中华文化的精神使者，他们在远离炎黄大陆的另一个地方，阅历了整个中华千年和百年来的双重命运。探索南洋对于中国文化的自我理解，以及对当下中国人乃至世界华人自省与思考的价值都越来越凸显。

大型历史纪录片《中华文明》共十集，每集四十六分钟，各集分别体现出每个时代不同的人文主题，全部画面素材采用三十五毫米电影胶片拍摄，按照时间的纵向顺序，起始于五千年的前的新石器时代，结束在鸦片战争之前，以考古依据、遗址和文物为有力佐证，真实清晰地展示中华民族文明演进的伟大历程，映射出炎黄子孙自强不息与厚德载物的民族精神。 　　第一集：曙光初照 　　第二集：青铜时代 　　第三集：礼乐颂歌 　　第四集：理性光辉 　　第五集：长城内外 　　第六集：七彩长虹 　　第七集：厚德载物 　　第八集：星河灿烂 　　第九集：天工物华 　　第十集：和合大地 　　（http://jishi.cntv.cn/humhis/zhonghuawenming/videopage/index.shtml）

湖南卫视首档弘扬中华优良传统文化的节目，以古装形式为广大电视观众呈现中华传统美德与诗书礼乐之美。节目围绕一位既严格又关爱孩子的师父和两个搞笑逗趣的学童展开，通过课堂形式串联古今中外经典故事，极具社会影响力与魅力。 该节目涵盖中华传统道德规范，弘扬中国传统文化与传统礼仪，结合时事热点，紧跟时代步伐、与时俱进，为观众呈现最新鲜、最实时且最具文化内涵的优质内容。目前已推出《才德的女子》《居住有道》《名医》《奥运特辑》《秋季养生》《开学系列》等结合时事热点与传统节令的节目。

湖南卫视第一档弘扬中华优良传统文化的节目，采用古装的形式向广大电视观众呈现中华的传统美德及诗书礼乐之美。由一个既严格又爱孩子的师父和两个搞笑逗趣的学童展开，用课堂的形式串通古今中外的经典故事，是一个极具社会影响力和魅力的节目。 节目涵盖中华传统道德规范，弘扬中国传统文化，传统礼仪，结合时事热点，紧扣时代的脉搏，与时俱进，为观众展现最新鲜，最实时，最具文化内涵的优质内容。目前已播出《才德的女子》系列、《居住有道》系列、《名医》系列、《奥运特辑》、《秋季养生》系列、《开学系列》等结合时事热点、传统节令的节目。

大型文博季播节目《中华文明地标》联合红山文化遗址、良渚文化遗址、三星堆遗址、殷墟遗址、国家版本馆等五大博物馆，由中国戏剧家协会主席、濮存昕先生担任“文明寻访人”，邀请中华文明探源工程首席专家、学部委员王巍教授、历史界考古界顶级学者专家、各大遗址考古队长、一线考古工作者、博物馆馆长进行深度解读。

“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。”曾有人說﹕「有海水的地方，就有華人。」華人移居海外，歷史悠久，每個朝代出於不同的背景，中國人或為經商，或為謀生，或為逃難，一批又一批地選擇離鄉別井或被逼漂泊異地。他們的血淚史與中國的歷史緊緊相扣。 　　海外華人不是我們的陌路人，從他們身上，我們看到自己先輩的影子，看到中華民族多番波折的考驗，感受到中華兒女堅毅的精神。 　　 　　第一集 　　 　　現今，全球海外華人 總數約三千萬人，當中八成在東南亞地區生活。華人移居當地的高峰期為十九世紀中期以後至二十世紀初，大部份皆是以華工身份，飄洋過海到南洋各國工作。華工經歷了許多辛酸故事，尤以「賣豬仔」一段最為慘無人道。 　　節目會走訪馬來西亞、新加坡及印尼，訪問曾親歷此段歷史的人，或他們的後人，聽他們訴說當年的移民故事。 　　 　　第二集 　　 　　華商型移民早在 18世紀時已成為主流，例如：泰國的潮州人、菲律賓及爪哇等地的閩南商人。從文字記載，最早於宋朝已有中國人到南洋做生意，由於中國商人在南洋營商經驗豐富，所以當南洋地區陸續成為殖民地之後，殖民地政府還是需要華商的幫助，經營轉口貿易以至發展當地工業等等。由於華人擁有財富甚多，在當地影響力亦甚大。 　　 　　第三集 　　 　　國父孫中山曾說：「華僑是革命之母」，意思是說華僑是中國革命的原動力。除了金錢的支援，也有直接參與革命行動，黃花崗 72烈士中，有三十多位便是華僑。不論是辛亥革命，還是抗日戰爭，華僑雖身在異鄉，但心繫祖國，對中國近代的發展起著關鍵作用。 　　 　　第四集 　　 　　在 20世紀前，東南亞政府大多採取「以華人管理華人」方式，最重要是華人按時繳稅及維持社會穩定。但有時也因為華人人數太多，令殖民地的統治者感到不安，馬尼拉的排華活動早在明朝就開始。不過，大部份東南亞的華人都會順從當地的殖民地政府，少參與政治，他們始終認為終一天都會告老歸田，返回故鄉。 　　二戰結束後，東南亞國家紛紛獨立，同時新中國亦成立。由於政治的問題，華人不能像往日一樣自由游走於南洋和中國之間。當華人選擇長居異鄉，便開始面對同化、身份認同等等的問題，甚至有些國家出現排華的情況。 　　 　　第五集 　　 　　長期以來，旅居海外的華僑大都情繫桑梓，不忘對家鄉建設，關懷同鄉子弟，為家鄉以至中國作出了重大貢獻。 　　不過，時至今日，他們已由早期僑居他鄉的「華僑」過渡為海外華人，在文化、習俗上認同自己是華人，但同時也是居住地的國民。華人從政治泠漠變為開始參政，也關心對當地的建設。

从良渚玉器的神秘纹饰到两汉陶器的朴拙风韵，从南北朝雕塑的飘逸神韵到明清建筑的恢弘气象......一眼万年，中国的考古实物、文化遗存承载着中华民族的历史记忆，共同讲述何为“中华”、何以“中国”。